導(dǎo)語：人類生存基本行為之一的居住環(huán)境，被稱為“宅”，其系人與自然的中介。“宅，擇也，擇吉處而營之也”(《黃帝宅經(jīng)》)。眉山四合院裝修設(shè)計(jì)師路小寶先生就給我們介紹了關(guān)于風(fēng)水這方面的知識。希望對大家有所幫助哦。
人類生存基本行為之一的居住環(huán)境，被稱為“宅”，其系人與自然的中介。“宅，擇也，擇吉處而營之也”(《黃帝宅經(jīng)》)。眉山四合院裝修設(shè)計(jì)師路小寶先生就給我們介紹了關(guān)于風(fēng)水這方面的知識。希望對大家有所幫助哦。
“宅是外物，方圓由人，有可為之理，猶西施之潔不可為，而西施之服可為也”(《答釋難宅無吉兇攝生論》)。“夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模，非博物明賢者未能悟斯道也”。“宅者，人之本。人以宅為家，居若安，則家代昌吉”;“人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，道天地，故不可獨(dú)信命也”(《釋命》)。
風(fēng)水學(xué)也按照中國古代陰陽五行、八卦九宮一類的宇宙圖式來規(guī)劃經(jīng)營宅居環(huán)境，表征天人合一或天人感應(yīng)的信仰，形成了中國古代建筑的顯著性格和基本精神。“皇宮、廟宇等重大建筑當(dāng)然不在話下，無論城市里集中的或是散布于田園中的房舍，都常常顯現(xiàn)出一種對宇宙圖案的感覺，以及作為方位、節(jié)氣、風(fēng)向和星宿的象征主義。”
中國風(fēng)水學(xué)的陽宅風(fēng)水，主要分為“形法”和“理法”。所謂“形法”，主要為擇址選形之用，即宅外風(fēng)水;所謂“理法”則偏重于確定室內(nèi)的方位格局，即宅內(nèi)風(fēng)水。如果說整個(gè)宇宙是影響人的運(yùn)勢和健康的大環(huán)境，那么宅外風(fēng)水則是影響人的運(yùn)勢和健康的中環(huán)境，宅內(nèi)風(fēng)水則是小環(huán)境。在本章中，就將告訴讀者如何選擇這個(gè)“中環(huán)境”。
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