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徽派建筑的特點 1、在布局特征方面，徽州建筑布局一般順應自然山水形勢,包括建筑的起承 轉合和層高的起伏。這使徽州建筑群的秩序依附于自然山水的脈絡。而徽州建筑 中天井的靈活性及單體形態(tài)的簡練性,使得建筑與自然更加協(xié)調。 2、從形象特征來看，徽州建筑除祠堂、牌坊和景觀建筑外,民居等大多數(shù)建 筑的形象,都通過國粉墻黛瓦的馬頭墻組合起來,而失去單體的個性。這使得徽州 建筑形象上群體組合的韻律更突出。 3、就其精湛的磚、木、石雕工藝而言，從入口門罩和八字墻上的磚雕,到登 堂入室后,梁架隔扇欄桿上的木雕、彩繪,以及臺階、柱礎的石雕,無不精美絕倫。 大凡見過徽州建筑中的三雕,再看中國其他地區(qū)民居的類似雕刻,總不免有粗疏 之感。
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徽派建筑民居的特點：
①它以黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征.
②以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色.
③以高宅、深井、大廳為居家特點.
一是和諧流暢,統(tǒng)一規(guī)劃的整體美.這和當時徽州的社會背景和地域環(huán)境密切相關：因為徽州是封建宗法制度的理論基礎———程朱理學的發(fā)祥地,宗法制度較他處更為森嚴而完備.為了保持血統(tǒng)的純潔性和宗族凝聚力,預防外族入侵,徽州人聚族而居.其時徽州已成為全國風水文化中心,官商士民對封建風水文化頂禮膜拜,篤信不疑,認為村鎮(zhèn)的群體布局所勾勒而成的地形輪廓的寓意內涵直接反映了一個宗族的“文化”素質,關系著宗族的榮辱興衰.宗族建筑物統(tǒng)一規(guī)劃眾望所歸.
徽派建筑的群體布局雖然是封建族權制約下的產物,帶著濃重的封建迷信色彩,其美學效果卻是雋妙無比,讓人大開眼界的.徽州的大部分古村落是齊刷刷的黑瓦白墻,飛檐翹角的屋宇隨山形地勢高低錯落,層疊有序,蔚為壯觀.眾所周知的紫園山莊———各種各樣的建筑物規(guī)劃嚴整,排序井然.讓駐足其間的游人耳目一新,肅然起敬.
二是依山傍水,翠微繚繞的自然美.徽州地形復雜多姿,境內層巒迭障,溪流縱橫,溫潤的亞熱帶氣候更使這裏山林繁茂,綠意蔥蘢.生活在“理學文章山水幽”獨特的人
文環(huán)境中的徽州人文化修養(yǎng)深厚,構思村鎮(zhèn)藍圖時最善於抓住山水作文章.表現(xiàn)為山巒為溪水骨架,溪水是村落血脈,建筑物成了依附于血脈———溪水及其支流的“細胞”.徽派建筑群體布局時多重視周圍環(huán)境,參考山形地脈,水域植被,或依山跨水,或枕山傍水,力求人工建筑和自然景觀融為一體,居家環(huán)境靜謐雅致如詩如畫,保持人與自然的天然和諧.在這種建筑思想的指導下,徽州“桃花園裏人家”式的村鎮(zhèn)隨處可見.它們或鋪展於波光瀲灩的大河之濱,或蟄伏於云遮霧繞的深山一隅,環(huán)境優(yōu)雅,空氣清新,視野繽紛.典型的如休甯縣汪村鎮(zhèn)石屋坑村,這裏群峰林立,林壑幽美,房屋呈梯式排列,錯落有致地簇擁在青杉翠竹流嵐飛瀑的懷抱裏,影影綽綽,縹縹緲緲,恍如人間仙境.
三是清雅簡淡、因陋就簡的樸素美.長期以來,徽州因地勢原因,“力耕所出,不足以供”,民生維艱.生活在這種艱苦環(huán)境中的徽州人深知養(yǎng)家創(chuàng)業(yè)之艱辛,養(yǎng)成了節(jié)衣縮食勤儉持家的良好風范,且寫進族規(guī)家訓,作為家風教育的必修教材,代代相傳.因此即便經(jīng)營成功,腰纏萬貫的富商巨賈也不以豪侈自喜,倡行節(jié)儉.建造宅第時往往因陋就簡,就地取材.在堅固實用、美觀大方的基礎上尋求樸素自然清雅簡淡的美感.緣於此,徽州少有富麗堂皇的豪宅華堂是不難理解的.以當?shù)刎S富的粘土、石灰、黟縣青石、水杉為主要材料建筑的徽派民居構思精巧、造型別致、結實美觀.遠遠望去,清一色的黑瓦白墻,對比鮮明,加上色彩斑駁的青石門（窗）罩和清秀簡練的水墨畫點綴其間,愈顯得古樸典雅,韻味無窮,清淡樸素之風展現(xiàn)無遺.
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你好
徽派建筑以黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征,以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色,以高宅、深井、大廳為居家特點.徽州的民居,四周均用高墻圍起,謂之“封火墻”(粉墻黛瓦馬頭墻).徽派建筑無論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構思,還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術的綜合運用都充分體現(xiàn)了鮮明的特色,尤以民居、祠堂和牌坊最為典型,被譽為"徽州古建三絕".
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你好，安徽徽派建筑風格的特點有： 一是和諧流暢，統(tǒng)一規(guī)劃的整體美。 二是依山傍水，翠微繚繞的自然美。 三是清雅簡淡、因陋就簡的樸素美。
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徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中。其風格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落,從選址、設計、造型、結構、布局到裝飾美化都集中反映了徽州的山地特征、風水意愿和地域美飾傾向。 徽州村落的選址大多嚴格遵循中國傳統(tǒng)風水規(guī)則進行,山水環(huán)抱,山明水秀,追求理想的人居環(huán)境和山水意境,被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。受傳統(tǒng)風水“水為財源”觀念的影響,寄命于商的徽州人尤其重視村落的“水口”,建構了一些獨具特色的水口園林。徽式宅第結體多為多進院落式集合形式(小型者多為三合院式),體現(xiàn)了徽州人“聚族而居”的特點。一般均坐北朝南,倚山面水,講求風。
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你好，安徽徽派建筑風格的特點有：
一是和諧流暢，統(tǒng)一規(guī)劃的整體美。
二是依山傍水，翠微繚繞的自然美。
三是清雅簡淡、因陋就簡的樸素美。
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應該根據(jù)自己的喜好進行選擇，不如喜歡大自然清新氣息的人可以選擇自然風格，這種風格摒棄人造材料的制品，把木材、磚石、草藤、棉布等天然材料運用于室內設計中，時時刻刻都能感受到大自然的綠色氣息。喜歡藝術的朋友可以選擇西洋古典風格，這種風格家具為古典彎腿式，家具、門、窗膝成白色。擅長使用各種花飾、豐富的木線變化、富麗的窗簾帷幄是西式傳統(tǒng)室內裝飾的固定模式，空間環(huán)境多表現(xiàn)多表現(xiàn)出華美、富麗、浪漫的氣氛。
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你好因為主店是用來賺錢的，所以會放很多家具，特別是桌球什么的，很難看
所以公司另外提供一個房間，給玩家開舞會用，家具你主店買過的都可以用，發(fā)揮自己的藝術天份，弄個漂亮的舞會房間吧
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中式裝修指的是室內的裝修，徽派主要指的是建筑，白墻灰瓦，但是徽派建筑可以裝修成中式風格或者新中式風格或者現(xiàn)代風格都可以的。中國傳統(tǒng)風格的裝修，以宮殿建筑的室內設計風格為代表，在總體上體現(xiàn)出一種氣勢恢宏、壯麗華貴、細膩大方的大家風范。
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徽派建筑的風格特色上要體現(xiàn)在村落的民居建筑上，從設汁、選址、造型、結構、布局到裝飾美化都集十地反映了徽州的土地特征、風水意愿和地域美飾傾向。 ??首先，徽州村落民居建筑的選址和設計，體現(xiàn)出依山傍水，隨坡就勢的格局，即利用天然的地形、地貌進行規(guī)劃設計，通過適量采用花墻、漏窗、樓閣、天井等建筑手法，溝通內外空間，以使房屋群落都達到與環(huán)境巧妙結合的意境。由于徽州丘陵山地結構特殊，群山環(huán)繞，川谷崎嶇，峰巒掩映，山多而地少，巖谷數(shù)倍于土田.正所謂“七山一水一分田，一分道路和莊園”。
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徽派中式家裝風格的水墨寫意、自由灑脫、悠閑自得的追求，便油然而生。以中國徽派民居文化為設計內涵本案設計師本著自由休閑的設計態(tài)度，結合極具現(xiàn)代美感的設計思路，其洇散而出的古典美韻。采用黑檀與金絲楠為作為主要結構材料。一深一淺相互呼應，展示出中式水墨風格的精髓。
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園林設計的主要風格有泰式風格、巴厘島風情、北歐風格、法式地中海風格、美式歐陸風格、西班牙風格、新古典風格、古典意大利風格、英倫風情風格、現(xiàn)代簡約風格、現(xiàn)代自然風格、現(xiàn)代亞洲風格、傳統(tǒng)中式風格等等。
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徽派建筑是中國傳統(tǒng)建筑最重要的流派之一，徽派建筑作為徽文化的重要組成部分，歷來為中外建筑大師所推崇，流行于徽州(今黃山市、績溪縣、婺源縣)及嚴州、金華、衢州等浙西地區(qū)。以磚、木、石為原料，以木構架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。還廣泛采用磚、木、石雕，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術水平。歷史上徽商在揚州、蘇州等地經(jīng)營，徽派建筑對當?shù)亟ㄖL格亦產生了相當大的影響。
徽派建筑坐北朝南，注重內采光;以磚、木、石為原料，以木構架為主。以木梁承重，以磚、石、土砌護墻;以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。徽商力在經(jīng)商而不在建筑，衣錦還鄉(xiāng)之后，以奢華精致的豪宅園林體現(xiàn)身份，或整修祠堂光大祖宗門面，或亦以牌坊筑立褒獎徽州女人守夫的風骨。徽派建筑講究規(guī)格禮數(shù)，官商亦有別。除脫富麗堂皇的徽商巨賈之家外，小戶人家的民居亦不乏雅致與講究。
徽派建筑集徽州山川風景之靈氣，融中國風俗文化之精華，風格獨特，結構嚴謹，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術的綜合運用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽為徽州古建三絕，為中外建筑界所重視和嘆服。
它在總體布局上，依山就勢，構思精巧，自然得體;在平面布局上規(guī)模靈活，變幻無窮;在空間結構和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色;在建筑雕刻藝術的綜合運用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。
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徽派民居大致還有以下幾個特點
1.尊重自然山水大環(huán)境。古徽州對村落選址的地形﹑地貌﹑水流風向等因素都有周到的考慮，往往都是依山傍水，環(huán)境優(yōu)美，布局合理，交通順暢，建筑融匯于山水之間。
2．富于美感的外觀整體性。群房一體，獨具一格的馬頭墻，采用高墻封閉，馬頭翹角，墻面和馬頭高低進退錯落有致，青山﹑綠水、白墻﹑黛瓦是徽派建筑的主要特征之一，在質樸中透著清秀。
3．較靈活的多進院落式布局。建筑平面布局的單元是以天井為中心圍合的院落，高宅、深井、大廳，按功能﹑規(guī)模﹑地形靈活布置，富有韻律感。
4．精美的細部裝飾。徽文化中“三雕”（磚雕﹑石雕﹑木雕）藝術令人嘆為觀止，磚雕門罩﹑石雕漏窗﹑木雕楹柱與建筑物融為一體，是徽派建筑一大特色。
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徽派建筑民居的特點：
①它以黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征。
②以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色。
③以高宅、深井、大廳為居家特點。
一是和諧流暢，統(tǒng)一規(guī)劃的整體美。這和當時徽州的社會背景和地域環(huán)境密切相關：因為徽州是封建宗法制度的理論基礎———程朱理學的發(fā)祥地，宗法制度較他處更為森嚴而完備。為了保持血統(tǒng)的純潔性和宗族凝聚力，預防外族入侵，徽州人聚族而居。其時徽州已成為全國風水文化中心，官商士民對封建風水文化頂禮膜拜，篤信不疑，認為村鎮(zhèn)的群體佈局所勾勒而成的地形輪廓的寓意內涵直接反映了一個宗族的“文化”素質，關係著宗族的榮辱興衰。宗族建築物統(tǒng)一規(guī)劃眾望所歸。
徽派建築的群體佈局雖然是封建族權制約下的產物，帶著濃重的封建迷信色彩，其美學效果卻是雋妙無比，讓人大開眼界的。徽州的大部分古村落是齊刷刷的黑瓦白牆，飛簷翹角的屋宇隨山形地勢高低錯落，層疊有序，蔚為壯觀。眾所周知的紫園山莊———各種各樣的建築物規(guī)劃嚴整，排序井然。讓駐足其間的遊人耳目一新，肅然起敬。
二是依山傍水，翠微繚繞的自然美。徽州地形複雜多姿，境內層巒迭障，溪流縱橫，溫潤的亞熱帶氣候更使這裏山林繁茂，綠意蔥蘢。生活在“理學文章山水幽”獨特的人 文環(huán)境中的徽州人文化修養(yǎng)深厚，構思村鎮(zhèn)藍圖時最善於抓住山水作文章。表現(xiàn)為山巒為溪水骨架，溪水是村落血脈，建築物成了依附于血脈———溪水及其支流的“細胞”。徽派建築群體佈局時多重視周圍環(huán)境，參考山形地脈，水域植被，或依山跨水，或枕山傍水，力求人工建築和自然景觀融為一體，居家環(huán)境靜謐雅致如詩如畫，保持人與自然的天然和諧。在這種建築思想的指導下，徽州“桃花園裏人家”式的村鎮(zhèn)隨處可見。它們或鋪展於波光瀲灩的大河之濱，或蟄伏於雲(yún)遮霧繞的深山一隅，環(huán)境優(yōu)雅，空氣清新，視野繽紛。典型的如休甯縣汪村鎮(zhèn)石屋坑村，這裏群峰林立，林壑幽美，房屋呈梯式排列，錯落有致地簇擁在青杉翠竹流嵐飛瀑的懷抱裏，影影綽綽，縹縹緲緲，恍如人間仙境。
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徽派外墻的常用材料有外墻聚合物水泥基和陶瓷外墻面磚，外墻聚合物水泥基屬于無毒的環(huán)保型防水材料，防水過程中不會產生有害刺激性氣體，陶瓷外墻面磚堅固耐用，色彩鮮艷而且具有豐富的裝飾效果，易清洗，耐腐蝕。
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徽派建筑的風格特色上要體現(xiàn)在村落的民居建筑上，從設汁、選址、造型、結構、布局到裝飾美化都集十地反映了徽州的土地特征、風水意愿和地域美飾傾向。 首先，徽州村落民居建筑的選址和設計，體現(xiàn)出依山傍水，隨坡就勢的格局，即利用天然的地形、地貌進行規(guī)劃設計，通過適量采用花墻、漏窗、樓閣、天井等建筑手法，溝通內外空間，以使房屋群落都達到與環(huán)境巧妙結合的意境。由于徽州丘陵山地結構特殊，群山環(huán)繞，川谷崎嶇，峰巒掩映，山多而地少，巖谷數(shù)倍于土田.正所謂“七山一水一分田，一分道路和莊園”。
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徽派是中式的一個分支，徽派是江南比較有名的。外觀上江南水鄉(xiāng)的翹房檐等，黑白分明的感覺！中式是傳統(tǒng)的設計，體現(xiàn)在北京的皇宮里，皇宮的比較奢華的感覺，有門廊有紅窗子綠柱子，雕欄玉砌！有庭院，有樓臺，等，古詩都能很好的用在中式風格里，紅樓夢里的園林別墅是中式的很好的寫照！徽派你可以去江南自己感受下，我在北京，所以也常去頤和園什么的，只有身臨其境才能真的知道所謂的各種風格流派
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①它以黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征。 ??
②以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色。 ??
③以高宅、深井、大廳為居家特點。 ??一是和諧流暢，統(tǒng)一規(guī)劃的整體美。徽派古建筑以磚、木、石為原料，以木構架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。
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歐派櫥柜的風格還蠻多的，時尚、經(jīng)典、尊貴，而且它的設計很人性化，簡約、自然、實用，讓人感覺有愛有溫暖，營造出不一樣的廚房生活。你可以到歐派商城上看看，風格類型比較多。
